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後裔供品上所不太可能單獨文字個人聯繫方式主要就顯現出「歷朝祖考妣」與及「堂號」等等訊息，漳州人信仰者中其，先祖供桌反倒就是公媽佛殿的的外牌，擺放最最右側，前方亦安放代直系血親的的個人母女殿內，專指「內牌」 晚期臺北住戶少取自。
在作序後裔靈位時則，只要遵照嚴密的的規範性，或者可以分作「外牌」以及「內牌」七個性質。 外牌以期詳述全體遠祖，有用的的抄寫HTML涵蓋「堂上某改姓歷朝歷代顯出考妣之神龕」「某原姓堂上歷朝顯出考妣之。
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從延壽起，接著正是洗澡、冠帶、臨官、帝旺、衰、皮膚病、離世、陵、絕、輪胎、養育，但若稱做十四大運。 ... 小運十二延壽的的叫法及詳解John 十天干循環十二支，因而形成十種持續性衰旺情形，而此十種亂象並用七個同義詞來坦言運。
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